من البلاغة النبوية في بيان يسر الإسلام في العبادات البدنية ( الطهارة والصلاة والصوم والحج )

بهيتة, محمد صبری محمد

doi:10.21608/drya.2016.26025

من البلاغة النبوية في بيان يسر الإسلام في العبادات البدنية ( الطهارة والصلاة والصوم والحج )

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

محمد صبری محمد بهيتة

المدرس في قسم البلاغة والنقد بکلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بدسوق

10.21608/drya.2016.26025

المستخلص

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله : سيدنا محمد بن عبد الله ، وعلى
آله ، وصحبه ، ومن والاه .
وبعــــــــــد :
فهذا بحث بعنوان (من البلاغة النبوية في بيان يسر الإسلام في العبادات البدنية) ، يبرز مدى فضل الله ـ تعالى ـ ، وامتنانه على عباده ، ورحمته بهم ، وکذا يسر الإسلام ، وسماحة تعاليمه ، فما من تکليف إلا شرع له الإسلام تيسيرًا وتخفيفًا في کيفية الأداء ؛ حتى يرفع عن المسلم کل حرج ، ومشقة تثنيه عن الأداء ، فتحرمه الأجر والثواب .
ويهدف هذا البحث إلى إبراز جانب من مظاهر يسر الإسلام ، وسماحة تعاليمه ، وبيان کيف أفرغت مظاهر التيسير في قوالبَ بلاغيةٍ أخذت بمجامعِ القلوبِ والعقولِ، وأعانت على الاقتناعِ بأهميتِها ، وضرورةِ الأخذ بها إذا دعت الحاجة إليه ، وبيانِ فضلِها ؛ لتصحيح تلک الأفکار المغلوطة التي تتهم هذا الدين العظيم ، ورسوله ـrـ بالعنف ، والإرهاب ، والتشدد ... إلخ .
وجاء البحث في مقدمة ، وتمهيد ، وأربعة مباحث ، وخاتمة ، وفهرس للمصادر والمراجع ، وآخر للموضوعات .
أما المقدمة فقد تحدثت فيها عن أهمية الموضوع ، وأسباب اختياري له ، والمنهج الذي انتهجته في هذا البحث .
وأما التمهيد ففيه کلمة موجزة حول مفهوم اليسر في الإسلام ، ومفهوم العبادات البدنية ، مع عرض بعض ما جاء في الصحيحين من نماذج التيسير على المسلم في هذه العبادات .
أما مباحث فکانت على النحو التالي :
المبحث الأول : من بلاغة النبي ـrـ في بيان التيسير على المسلمين في الطهارة .
المبحث الثاني : من بلاغة النبي ـrـ في بيان التيسير على المسلمين في الصـلاة .
المبحث الثالث : من بلاغة النبي ـrـ في بيان التيسير على المسلمين في الصـوم .
المبحث الرابع:من بلاغة النبي ـrـ في بيان التيسـير على المسلمـين في الحــج .
وأعقبت ذلک بخاتمةٍ اشتملت على أهمّ النتائج التي توصَّل إليها البحث ، تلاها فهرس المصادر والمراجع ، وآخر للموضوعات .
وتکمن أهمية البحث في الکشف عن الوسائل التعبيرية المتعددة التى استخدمها النبي ـrـ في أحاديث هذا البحث لإبراز أهمية التيسير ، ومدى قيمته ، والتعرف على صوره المتعددة ، کما أنها توضح جانبا من رحمة الله بعباده ، وامتنانه عليهم في تکليفه إياهم بما يطيقون ، وکذا حب النبي ـrـ لأمته ، وشدة حرصه على المسلمين ، ورأفته بهم .
وتوصي هذه الدراسة بضرورة الوقوف على بلاغة الرسول ـrـ في بيان يسر الإسلام في شتى المجالات، فاليسر ليس قائما في العبادات البدنية فحسب ، وإنما يشمل کل التعاليم الدينية ، من عبادات، ومعاملات، وکفارات ، وحدود ، وآداب ، وسلوکيات ... وغيرها، ولا يزال في الحديث متسع للباحثين في هذا الموضوع المهم ، الذي تعتبر تجليته للناس من أجلّ ما يقدم لهذا الدين من خدمات ؛ لإظهار يسره وسماحته، وعظيم قدره، وأهميته، لا سيما وأعداء الدين يصفونه بما ليس فيه، من کونه دين تشدد، وعنف، وإرهاب، وتطرف، وتعصب، وإقصاء للآخرين ...، وغير ذلک من ادعاءات مثارة تحتاج ـ بحق ـ إلى رجال مخلصين، نابهين، يملأ عقولهم العلم والوعي؛ ليقوموا بالدفاع عن الإسلام، عن طريق عرضه في صورته السمحة اليسيرة .
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
وصلَّى الله وسلَّم وبارک على سيدنا محمّد ، وعلى آله ، وصحبه أجمعين .

Research Summary
Praise be to God, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah: our master Muhammad bin Abdullah, and his family, and his companions, and his parents.
After:
This is a research entitled (From the Prophetic Prophecy in the statement of the pleasure of Islam in physical worship), highlights the extent of God's favor, and his gratitude to his slaves, and mercy on them as well as pleased Islam and permissibility of his teachings So that the Muslim can remove all embarrassment and hardship that distracts him from performance and deprives him of reward The purpose of this research is to highlight some aspects of the pleasure of Islam to allow its teachings and how the manifestations of this facilitation have been emptied into rhetorical forms that have taken the hearts and minds together and have helped to convince them of their importance and the need to adopt them if necessary. with violence, terrorism, militancy, etc. The great religion and His Messenger
The research came in an introduction, a preface, four questions,
a conclusion, a catalog of sources and references and another for topics.
As for the introduction, I spoke about the importance of the subject, the reasons for its optional and the approach that I followed in this research.
The preface is a brief word about the concept of the Easar in Islam and the concept of physical worship, with the presentation of some of the correct examples of facilitating the Muslim in these acts of worship.
The investigation was as follows:
The first topic: From the eloquence of the Prophet (PBUH) in
the statement of facilitation on Muslims in purity .
The second topic: From the eloquence of the Prophet(PBUH) in the
statement of facilitation on Muslims in prayer.
The third topic: from the eloquence of the Prophet(PBUH) in the statement of facilitation on Muslims in fasting.
The fourth topic: from the eloquence of the Prophet(PBUH) in
the statement of facilitation on Muslims in the Hajj.
This was followed by a conclusion that included the most important findings of the research, followed by an index of sources and references and another of the topics.
The importance of research in the disclosure of the various means of in the conversations of this research expression used by the Prophet to highlight the importance of facilitation and its valueand identify the multiple images and it shows a part of the mercy of God to his slaves and gratitude to them in the assignment to them what they tolerate, for his nation, and the severity of his keenness on the Muslims and his compassion for them.
This study recommends the need to identify the message of the Prophet
(PBUH) in a statement of the pleasure of Islam in various fields.
The facilitator is not only found in physical worship, but also includes all religious teachings, such as acts of worship, practices, infidels, limits, etiquette.
There is still room for scholars in this important subject whose manifestation to the people for the services they offer is to show their joy, tolerance, greatness and importance, especially the enemies of religion who describe it as not being a religion of oppression, violence and terrorism. Extremism, intolerance, exclusion of others ..., and other provocative allegations that are truly needed by men who are faithful with Skilled brains fills the minds of science and awareness; to carry out the defense of Islam, by introducing in the tolerant image of an easy.
Thank God that His grace is righteous .
May Allah bless and bless our master Muhammad, his family and his companions.
by Dr. Mohamed Sabri Mohamed Bahitah.

الموضوعات الرئيسية

البلاغة والنقد

المراجع

الإحسان فی تقریب صحیح ابن حبان المعروف بصحیح ابن حبان لمحمد بن حبان بن أحمد التمیمی البستی (ت 354هـ) ، ترتیب : علاء الدین علی بن بلبان (ت 739هـ) ، تحقیق : شعیب الأرناؤوط ، مؤسسة الرسالة ـ بیروت ، طبعة أولى 1408 هـ ـ 1988م.

إرشاد العقل السلیم إلى مزایا القرآن الکریم لأبی السعود العمادی (ت982هـ) ، طبعة : دار إحیاء التراث العربی ـ بیروت ، الطبعة الرابعة 1414هـ ـ 1994م .

أسالیب القصر فی القرآن الکریم وأسرارها البلاغیة أ.د / صبَّاح عبید دراز ، مطبعة الأمانة ، الطبعة الأولی 1406هـ ـ 1986م .

الاستیعاب فی معرفة الأصحاب لابن عبد البر (ت 463هـ) تحقیق : علی محمد البجاوی ، طبعة: دار الجیل ـ بیروت، ط أولى 1412هـ .

أسد الغابة فی معرفة الصحابة لأبی الحسن عز الدین بن الأثیر الجزری (ت 630 هـ) ، تحقیق : عادل أحمد رفاعی ، طبعة : دار إحیاء التراث العربی ، بیروت ـ لبنان 1417 هـ ـ 1996م .

أسرار البلاغة للإمام عبد القاهر الجرجانی (ت471هـ أو 474هـ) ، تعلیق / محمود محمد شاکر ، طبعة : دار المدنی بجدة ، الطبعة الأولى 1412 هـ ـ 1991م .

الإصابة فی تمییز الصحابة للحافظ ابن حجر العسقلانی (ت 852هـ) ، تحقیق : علی محمد البجاوی ، طبعة : دار الجیل ـ بیروت ، الطبعة الأولى 1412هـ .

الأمالی الشجریة لابن الشجری ( ت542 هـ)، طبعة : حیدر أباد ، الطبعة الأولى (من دون تاریخ) .

الإیضاح فی علوم البلاغة للخطیب القزوینی (ت 739 هـ) ، طبعة : دار الکتب العلمیة ، بیروت ـ لبنان .

10-

البدرُ التمام شرح بلوغ المرام للحسین بن محمد بن سعید اللاعیّ، المعروف بالمَغرِبی (المتوفى: 1119 هـ) ، تحقیق : علی بن عبد الله الزبن ، دار هجر ، الطبعة الأولى 1424 هـ ـ 2003م.

11-

البلاغة القرآنیة فی تفسیر الزمخشری وأثرها فی الدراسات البلاغیة ، أ.د/ محمد أبو موسى ، مکتبة وهبة ، الطبعة الثانیة 1408هـ ـ 1988م

12-

تاریــخ مدینة دمشـق لعـلی بن الحسن المعروف بابن عســاکر (ت 571 هـ) تحقیق : علی شیری ، طبعة : دار الفکر بیروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى 1419هـ ـ 1998م .

13-

التیسیر بشرح الجامع الصغیر للإمام الحافظ / زین الدین محمد عبد الرءوف المناوی (ت 1031 هـ) ، طبعة : مکتبة الإمام الشافعی ـ الریاض ، الطبعة الثالثة 1408هـ ـ 1988م .

14-

الجامع الصحیح المسند المختصر من حدیث رسول الله ـrـ وسننه وأیامه المعروف بصحیح البخاری للإمام / أبی عبد الله محمد بن إسماعیل البخاری (ت 256هـ) ، تحقیق : محمد زهیر بن ناصر الناصر ، طبعة : دار طوق النجاة ، الطبعة الأولى 1422هـ .

15-

جامع العلوم والحکم للإمام الحافظ / زین الدین أبی الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلی ( ت 795هـ)‍ ، ت : شعیب الأرناؤوط ، مؤسسة الرسالة ـ بیروت ، ط : سابعة 1422هـ ـ 2001م .

16-

دلائل الإعجاز للإمام/عبد القاهر الجرجانی (ت 471هـ أو 474هـ) ، قرأه وعلق علیه / محمود محمد شاکر ، طبعة : دار المدنی بجدة ، الطبعة الثالثة 1413هـ ـ 1992م .

17-

دلالات التراکیب أ.د / محمد أبو موسى ، طبعة : مکتبة وهبة ، القاهرة، طبعة أولى 1399هـ ـ 1979م .

18-

دلیل الفالحین لطرق ریاض الصالحین لابن علان (ت1057هـ) ، تعلیق: خلیل مأمون شیحا ، دار المعرفة ، بیروت – لبنان ، الطبعة الرابعة 1425 هـ - 2004م .

19-

سنن أبی داود للإمام الحافظ / سلیمان بن الأشعث أبی داود السجستانی (ت 275هـ) ، طبعة دار الکتاب العربی ـ بیروت.

20-

السنن الکبرى للإمام / أحمد بن الحسین بن علی البیهقی (ت 458هـ) تحقیق : محمد عبد القادر عطا ، طبعة : مکتبة دار الباز ـ مکة المکرمة، سنة 1414هـ ـ 1994م .

21-

سنن النَّسائی للإمام الحافظ / أبی عبد الرحمن أحمد بن شعیب النسائی (ت 303هـ) ، تحقیق : عبد الفتاح أبو غدة ، طبعة : مکتب المطبوعات ـ حلب ، الطبعة الثانیة ، سنة 1406هـ ـ 1986م .

22-

سیر أعلام النبلاء للإمام / أبی عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان شمس الدین الذهبی (ت 748هـ) ، تحقیق : شعیب الأرناؤوط ، ومحمد نعیم العرقسوسی ، مؤسسة الرسالة ـ بیروت ، طتاسعة 1413هـ .

23-

الشَّافِی فیْ شَرْح مُسْنَد الشَّافِعی لابْنِ الأثِیرْ الجزری (ت 606هـ) ، تحقیق : أحمد بن سلیمان ، وأبی تمیم یَاسر بن إبراهیم ، مَکتَبةَ الرُّشْدِ، الریاض ـ المملکة العربیة السعودیة الطبعة الأولی 1426 هـ ـ 2005م .

24-

شرح التسهیل لابن مالک ت.د/ عبد الرحمن السید ، ود / أحمد المختون ، دار ابن حجر ـ الجیزة ، الطبعة الأولى1410هـ 1990م .

25-

شرح صحیح البخاری لأبی الحسن علی بن خلف بن عبد الملک بن بطال (ت 449 هـ) ، تحقیق : أبی تمیم یاسر بن إبراهیم ، طبعة : مکتبة الرشد ـ الریاض، السعودیة ، ط ثانیة 1423هـ ـ 2003م .

26-

شرح الطیبی على مشکاة المصابیح المسمى بالکاشف عن حقائق السنن للإمام / شرف الدین الحسین بن عبد الله الطیبی (ت 743 هـ) ، تحقیق : د/ عبد الحمید هنداوی ، طبعة : مکتبة نزار مصطفى الباز ، مکة المکرمة ـ الریاض ، طبعة أولى ، سنة 1417 هـ ـ 1997م .

27-

صحیح مسلم للإمام / أبی الحسین مسلم بن الحجاج بن مسلم القشیری النیسابوری (ت 261هـ) ، تحقیق : محمد فؤاد عبد الباقی ، طبعة : دار إحیاء التراث العربی – بیروت .

28-

صفة الصفوة لابن الجوزی ، تحقیق : محمود فاخوری ، ود. محمد رواس قلعجی ، طبعة : دار المعرفة ـ بیروت ، طبعة ثانیة 1979م .

29-

عمدة القاری شرح صحیح البخاری للإمام / بدر الدین محمود بن أحمد العینی (ت 855 هـ) ، ضبطه وصححه : عبد الله محمود محمد عمر طبعة: دار الکتب العلمیة ـ بیروت ، ط أولى 1421 هـ ـ 2001م .

30-

فتح الباری شرح صحیح البخاری للحافظ / أحمد بن علی بن حجر العسقلانی (ت852هـ) ، ت : محمد فؤاد عبد الباقی ، ط : دار المعرفة - بیروت، 1379هـ .

31-

فتح المنعم شرح صحیح مسلم أ.د / موسى شاهین لاشین ، طبعة : دار الشروق ـ القاهرة : 8 شارع سیبویه المصری ـ رابعة العدویة ـ مدینة نصر، ط أولى 1423 هـ ـ 2002م .

32-

الکتاب لسیبویه (أبی بشر عمرو بن عثمان بن قنبر سیبویه (ت180هـ) تحقیق : عبد السلام محمد هارون ، طبعة : دار الجیل ـ بیروت ، مکتبة الخانجی ـ القاهرة ، طبعة ثالثة ، سنة 1408 هـ ـ 1988م .

33-

الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل للإمام محمود بن عمر الزمخشری (ت 538 هـ) ، تحقیق : عبد الرازق المهدی ، طبعة : دار إحیاء التراث العربی ـ بیروت (بدون تاریخ) .

34-

الکواکب الدراری فی شرح صحیح البخاری لمحمد بن یوسف الکرمانی (ت 786 هـ) ، طبعة : دار إحیاء التراث العربی ـ بیروت ، الطبعة الثانیة ، سنة 1401هـ ـ 1981م .

35-

لسان العرب لمحمد بن مکرم بن منظور (ت711هـ) ، طبعة : دار صادر ـ بیروت ، الطبعة الثالثة 1414هـ .

36-

مرعاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح لأبی الحسن عبید الله بن محمد بن حسام الدین المبارکفوری (ت 1414هـ) ، طبعة : إدارة البحوث العلمیة والدعوة والإفتاء ـ الجامعة السلفیة ـ بنارس الهند ، الطبعة الثالثة ، سنة 1404 هـ ـ 1984م .

37-

مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح للعلامة الشیخ / على بن سلطان محمد القاری (ت 1014 هـ) ، دار الفکر، بیروت ـ لبنان، ط أولى 1422هـ ـ 2002م.

38-

المسـتدرک على الصـحیحین لأبی عبد الله محمد الحاکم (ت 405 هـ) ، تحقیق : مصطفى عبد القادر عطا ، طبعة : دار الکتب العلمیة ، بیروت ، طبعة أولى ، سنة 1411 هـ ـ 1990م .

39-

مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب لابن هشام ، تحقیق: د /مازن المبارک، ومحمد علی حمد الله ، دار الفکر ـ بیروت ، طبعة سادسة 1985م .

40-

المفردات فی غریب القرآن لأبی القاسم الحسین بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانی (ت 502 هـ) ، تحقیق : محمد سید کیلانی ، طبعة : دار المعرفة ، لبنان .

41-

المفهم لما أشکل من تلخیص کتاب مسلم للإمام الحافظ / أبی العباس أحمد بن عمر بن إبراهیم القرطبی (ت 656 هـ) ، تحقیق : محیی الدین دیب ، ویوسف علی بدیوی ، وأحمد محمد السید ، ومحمود إبراهیم بزال ، طبعة : دار ابن کثیر ـ دمشق ، بیروت ، دار الکلم الطیب ـ دمشق ، بیروت ، ط أولى ، سنة 1417 هـ ـ 1996م .

42-

من أسـرار البیـان النبوی . د/ أحمـد محمد على طبعة : دار الصحوة ، الأولى 1406هـ ـ .

43-

من أسرار حروف الجر فی الذکر الحکیم أ.د/ محمد الأمین الخضری ، مکتبة وهبة ـ القاهرة 1409 هـ ـ 1989م .

44-

المنهاج شرح صحیح مسلم بن الحجاج للإمام / النووی (ت676هـ) ، دار إحیاء التراث العربی – بیروت ، ط ثانیة 1392هـ .

45-

نتائج الفکر فی النحو للسـهیلی، تحقیق: الشیخ / عادل أحمد عبد الموجود، والشیخ / على محمد معوض، طبعة: دار الکتب العلمیة بیروت ـ لبنان ، أولى 1412هـ ـ 1992م .

46-

نضرة النعیم فی مکارم أخلاق الرسول الکریم ـrـ ، إعداد مجموعة من المختصین بإشراف : صالح بن عبد الله بن حُمَید , وعبد الرحمن بن محمد بن مَلُّوح ، دار الوسیلة ـ جدة ـ السعودیة ، ط ثانیة 1419هـ - 2000 م .

47-

النهایة فی غریب الحدیث والأثر لابن الأثیر الجزری ( ت 606 هـ) ، تحقیق : طاهر أحمد الزاوی ، ومحمود محمد الطناحی ، طبعة : المکتبة العلمیة ـ بیروت 1399هـ ـ 1979م .

48-

وفیات الأعیان وأنباء أبناء الزمان لأبی العباس شمس الدین أحمد بن محمد بن أبی بکر بن خلکان (ت 681 هـ) ، تحقیق : د / إحسان عباس ، طبعة : دار صادر ـ بیروت ، الطبعة الأولى 1971م .

49-

الوفیات لأبی العباس أحمد بن حسن بن الخطیب (ت 809 هـ) ، تحقیق : عادل نویهض ، ط : دار الإقامة الجدیدة ـ بیروت 1978م .