خروج المعتدات السودانيات حال الضرورة "الحرب أنموذجًا" دراسة فقهية مقارنة مع قانو ن الأحوال الشخصية السوداني 1991م The Departure of Sudanese Widows in Cases of Necessity: "War as a Model" - A Comparative Jurisprudential Study with the Sudanese Personal Status Law of 1991.

بحمد الله وتوفيقه أتممت الكتابة في حل مشكلة واجهت بعض النساء السودانيات اللاتي توفى عنهن أزواجهن بسبب الحرب، في مدن وقرى السودان المختلفة مما نتج عنها نزوح أهلها، وفقد الأموال وتعطلت الحياة ، فعالج البحث موضوع مكان عدتها عند موت زوجها أثناء سفرها للعلاج،
أو للاستقرار والانتقال ولا يمكنها الرجوع خوفا من الحرب. وتارة يتبرع أجنبي بإسكانها من أجل إكمال عدتها عندما يتوفى زوجها ولم يترك لها مسكنا يملكه ولا تجد ما تكتري به. وأخريات خرجن لنزوح أهل قريتها بحثا عن المناطق الآمنة داخل السودان أو خارجها فتخرج لخروجهم، كما عالج البحث مسألة خروج المعتدة لأجل العمل نهارا بحثا عن كفاف نفسها وعيالها. وختم البحث بنتائج وتوصيات لعلها تسهم في معالجة عمل المرأة خارج منزلها تحت ظروف وأحكام شرعية، وأنه لا تعارض بين الأحكام الشرعية الخاصة بالمرأة وعملها خارج منزلها. ولابد من نشر ثقافة الحقوق الزوجية شرعا وآثار الانفصال بين الزوجين.
Abstract:
By the grace and success of Allah, I have completed writing on a problem faced by some Sudanese women whose husbands passed away due to the aggression of war against various cities and villages in Sudan. This led to the displacement of their families, loss of wealth, and disruption of life. The research addressed the issue of the waiting period (iddah) of a woman whose husband died while she was traveling for treatment or relocation, and who cannot return due to fear of war. In some cases, a foreigner offers to house her to complete her waiting period when her husband dies, but she may not have any property or resources to rent a place. Others left to join their displaced families, searching for safe areas within Sudan or abroad. The research also examined the issue of a woman leaving her waiting period for work during the day to support herself and her children. The study concluded with results and recommendations that may help address the issue of women working outside their homes under Islamic law and that there is no contradiction between the legal rulings regarding women and their work outside the home. It is also necessary to promote the culture of marital rights in Islamic law and the consequences of separation between spouses.