فَتْحُ الغَفَّار بشرح حديث أبي ذر "خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَار" دراسة حديثية تحليلية Fath Al-Ghaffar with an Explanation of the Hadith of Abu Dharr “We came out of our people as Ghafar” An Analytical Hadith Study

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

قسم الحديث وعلومه ، كلية أصول الدين والدعوة، جامعة الأزهر بالمنصورة، مصر

المستخلص

قمت في هذا البحث المبارك؛ بدراسة تحليلية وافية لحديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه " خرجنا من قومنا غفار، وكانوا يُحِلُّون الشهر الحرام" ؛ فقد خرجته من دواوين السنة المشرَّفة، وترجمت لرجال إسناده ترجمة وافية مع الاستيفاء لقواعد الترجمة، وعرَّفت براويه الأعلى، وهو الصحابي الجليل: أبو ذر الغفاري معرفةً تزيل الغموض واللبس عنه، وتبرز مكانته في الإسلام، وإعماله للعقل والنظر، وذم التقليد والعصبية، وتوضح الجهدَ الذي بذله هذا الصحابي في خدمة هذا الدين، وبيَّنت غريبَ ألفاظِ الحديث من خلال كتب غريب الحديث، والشروح الحديثية المهمَّة، وذكرت المعنى العام الإجماليَّ للحديث بأسلوب سهل، وصورة تُزيل الخفاء عنه، وذكرتُ في المسائل الفقهيةِ المتعلقةِ به: حكمَ الإقامة بالقرية الظالمة، والخروج منها، والأشهرَ الحرم، وما لها من مكانة، وذمَّ الحسد، وخطورةَ الكلمة، والكلامَ على إعجاز القرآن، وفضلَ زمزم، وحكمَ سب آلهة المشركين، وفضلَ الطواف بالبيت، وأنواعه، والصلاة خلف المقام، ومكانةَ الصديق من النبي ﷺ، وفضلَ الدعوة إلى الله ﷻ، وفضلَ قبيلتي أسلم وغفار، ومكانةَ السبقِ إلى الإسلام، وما كان عليه أبو ذر من الحنيفية السمحة، وصبره على المشاق ، وما في الحديث من أعلام نبوته ﷺ، ورجَّحت بين الحديث، وما يعارضه من أحاديث أخرى، وأجملت المستفاد منه في رسائل تربوية قصيرة، وأتبعته بخاتمة بها أهم النتائج والتوصيات، وذيلتها بثبْت لأهم المصادر والمراجع التي قمت بالرجوع إليها في هذا البحث، وأسأل الله التوفيق والسداد.
Abstract:
 In this blessed research, I conducted a comprehensive analytical study of the hadith of Abu Dharr al-Ghifari, may God be pleased with him, “We came out of our people, the Ghifar, and they used to make the sacred month permissible.” I extracted it from the collections of the honorable Sunnah, and translated the men of its chain of transmission with a comprehensive translation, fulfilling the rules of translation, and identified its highest narrator, the noble companion Abu Dharr al-Ghifari, with a knowledge that removes ambiguity and confusion about him, and highlights his position in Islam, and his use of reason and contemplation, and denounces imitation and fanaticism, and clarifies the effort that this companion made in serving this religion, and clarified the strange words of the hadith through the books of strange hadith, and important hadith commentaries, and mentioned the general overall meaning of the hadith in an easy style, and an image that removes the ambiguity about it, and I mentioned in the jurisprudential issues related to it: the ruling on residing in an unjust village, and leaving it, and the sacred months, and their status, and denounced envy, and the danger of the word, and spoke about the miracle of the Qur’an, and the virtue of Zamzam, and the ruling on cursing the gods of the polytheists, and the virtue of circumambulating the House, and its types, and praying behind the station, and the status of the friend of the Prophet, and the virtue of calling to Allah, and the virtue of my tribes Aslam and Ghifar, and the status of the first to Islam, and what Abu Dharr was upon of the tolerant Hanafiyyah, and his patience in the face of hardships, and what is in the hadith of signs of his prophethood, and I weighed between the hadith and what contradicts it from other hadiths, and I summarized what was learned from it in short educational messages, and I followed it with a conclusion with the most important results and recommendations, and I concluded it with a list of the most important sources and references that I referred to in this research, and I ask Allah for success and guidance.
 

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

المراجع

ثبت بأهم المصادر التي رجعت إليها في البحث مرتبًا علي حروف الهجاء.
- القرآن الكريم.
- إرْشَادُ السَّارِي لِشرح صَحِيح البخَاري، لأبي العباس أحمد بن محمد بن أبى بكر القسطلاني المصري، (ت 923هـ)، المطبعة الأميرية، مصر.
- أسد الغابة في معرفة الصحابة، لعز الدين أبي السعادات علي بن أبي الكرم محمد بن الأثير الشَّيْبَانِي الجَزَرِي (ت 630 هـ)، إحياء التراث العربي ـ بيروت.
- أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري)، أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي (ت 388 هـ)، جامعة أم القرى.
- إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم، للقاضي عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، أبي الفضل (ت 544هـ)،الناشر: دار الوفاء للطباعة، مصر.
- الآحاد والمثاني ، لأبي بكر أحمد بن عمرو بن الضَّحَّاك الشَّيْبَانِي (ت 287هـ) ، دار الراية ـ الرياض.
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر القُرْطُبِي (ت 463 هـ) ، دار الجيل ـ بيروت .
- الإصابة في تمييز الصحابة، لأبي الفضل أحمد بن علي بن حَجَر العَسْقَلَانِي الشَّافِعِي (ت 852 هـ) ، دار الجيل ـ بيروت.
- الإفصاح عن معاني الصحاح، ليحيى بن هُبَيْرَة بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيبانيّ، أبي المظفر، عون الدين (ت 560هـ)، دار الوطن.
- الاقتراح في بيان الاصطلاح، تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد (ت ٧٠٢هـ)، الكتب العلمية – بيروت.
- التاريخ الكبير لمحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبي عبد الله (ت 265هـ)، الطبعة: دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد – الدكن .
- التوضيح لشرح الجامع الصحيح، لسراج الدين أبي حفص عمر بن علي الأنصاري الشافعي، المعروف بابن المُلقّن (ت 804 هـ)، تحقيق: دار الفلاح للبحث العلمي.
- الثقات، لأبي حاتم محمد بن حِبَّان بن أحمد البُسْتِي ( ت 354 هـ)، دار الفكرـ بيروت.
- الجرح والتعديل، لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرَّازِي (ت 327 هـ)،  دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
- السنن الكبرى، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النَّسَائِي ( ت 303 هـ )، الكتب العلمية ـ بيروت.
- الطبقات الكبرى، لأبي عبد الله محمد بن سعد بن مَنِيع البَصْرِي (ت 230 هـ)، دار صادر ، بيروت
- العين، أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي(ت ١٧٠هـ)، دار مكتبة الهلال.
- الغريبين في القرآن والحديث، أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (ت 401 هـ)، مكتبة نزار المملكة العربية السعودية.
- الفائق في غريب الحديث والأثر، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت ٥٣٨هـ)، دار المعرفة – لبنان.
- الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري، محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني (ت 786ه)، دار إحياء التراث العربي، بيروت-لبنان.
- المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، لأبي حاتم محمد بن حِبَّان البُسْتِي (ت 354 هـ)، دار الوعي ـ حلب.
- المستدرك على الصحيحين ، لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النَّيْسَابُوْرِي (ت 405 هـ) ، طبعة دار الكتب العلمية ـ  بيروت.
- المصنف، لأبي بكر عبد الرزاق بن هَمَّام الصَّنْعَانِي ( ت 211 هـ)، المكتب الإسلامي ـ بيروت.
- المعجم الكبير، لأبي القاسم سُلَيْمَان بن أحمد الطَّبَرَانِي (ت 360 هـ) ، مكتبة الزهراء ـ الموصل.
- المُعْلم بفوائد مسلم، لأبي عبد الله محمد بن علي بن عمر التَّمِيمي المازري المالكي (ت 536هـ)، دار التونسية للنشر.
- المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، لأبي العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي (656 هـ)، دار ابن كثير، دمشق.
- النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير (ت 606 هـ) المكتبة العلمية ـ بيروت.
- تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت 911ه)، دار طيبة.
- تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم، محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح الحَمِيدي أبو عبد الله بن أبي نصر (ت 488ه)، مكتبة السنة، مصر.
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، لأبي جعفر محمد بن جَرِير الطَّبَرِي (ت 310 هـ)، دار الفكر ـ بيروت.
- روضة الطالبين وعمدة المفتين، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت ٦٧٦هـ)، المكتب الإسلامي، بيروت.
- سنن ابن مَاجَه، لأبي عبد الله محمد بن يزيد القَزْوِينِي، المعروف بابن مَاجَه (ت 273 هـ) ، دار الفكر ـ بيروت.
- سنن أبي داود، لأبي داود سُلَيْمَان بن الأَشْعَث السِّجِسْتَاني الأَزْدِي (ت 275 هـ)، دار الفكر ـ  بيروت .
- سنن الترمذي ، لأبي عيسى محمد بن عيسى التِّرْمِذِي (ت 279 هـ)، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت . 
- سنن النَّسَائِي (المجتبى) ، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شُعَيْب النَّسَائِي (ت 303 هـ) ، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب.
- سنن سعيد بن منصور، لأبي عثمان سعيد بن منصور بن شُعْبَة الخُرَاسَانِي (ت 227 هـ)  الدار السلفية ـ الهند .
- شرح النووي على مسلم، لأبي زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت 676هـ)،  دار إحياء التراث العربي – بيروت.
- شرح صحيح البخارى، لابن بطال أبي الحسن علي بن خلف بن عبد الملك (ت 449هـ)، مكتبة الرشد – السعودية.
- صحيح ابن حِبَّان، المسمى بالتقاسيم والأنواع لأبي حاتم محمد بن حِبَّان بن أحمد البُسْتِي (ت 354 هـ)، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.
- صحيح البُخَارِي، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البُخَارِي الجُعْفِي (ت 256 هـ)، دار ابن كثيرـ بيروت .
- صحيح مُسْلِم، لأبي الحسين مُسْلِم بن الحَجَّاج (ت 261 هـ)، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .
- صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط، وحمايته من الإسقاط والسقط، عثمان بن عبد الرحمن، أبو عمرو ابن الصلاح (ت ٦٤٣هـ)، دار الغرب الإسلامي – بيروت.
- عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لبدر الدين أبي محمد محمود بن أحمد العينى (ت ٨٥٥ هـ)، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- غريب الحديث، أبو سليمان الخطابي (ت ٣٨٨ هـ)، دار الفكر – دمشق.
- غريب الحديث، أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)، مطبعة العاني – بغداد.
- غريب الحديث، لأبي عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت 224هـ)، الناشر: مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد.
- فتح الباري شرح صحيح البخاري لشيخ الإسلام ابن حجر، دار المعرفة - بيروت.
- فتح المنعم شرح صحيح مسلم، د/ موسى شاهين لاشين، دار الشروق-مصر.
- كشف المشكل من حديث الصحيحين، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت ٥٩٧هـ)، دار الوطن – الرياض.
- مسند أبي يَعْلَى المَوْصِلِي ، للإمام أبي يَعْلَى أحمد بن علي بن المُثَنَّى المَوْصِلِي (ت 307 هـ) ، دار المأمون للتراث ـ دمشق.
- مسند الإمام أحمد بن حنبل ، للإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشَّيْبَانِي (ت 241 هـ) ، مؤسسة الرسالة .
- معالم السنن، وهو شرح سنن أبي داود، أبو سليمان حمد بن محمد البستي المعروف بالخطابي (ت ٣٨٨هـ)، المطبعة العلمية – حلب.
-أحوال الرجال، لأبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجُوْزَجَانِي (ت 259 هـ)، مؤسسة الرسالة ـ بيروت .
-الإرشاد في معرفة علماء الحديث، لأبي يَعْلَى الخَلِيل بن عبد الله الخَلِيلي القَزْوِينِي (ت 446 هـ )، مكتبة الرشد ـ الرياض.
-الكامل في ضعفاء الرجال ، لأبي أحمد عبد الله بن عَدِي الجُرْجَانِي ( ت 365 هـ )، الكتب العلمية - بيروت.
-الكنى والأسماء ، لأبي الحسين مُسْلِم بن الحَجَّاج القُشَيْرِي ( ت 261 هـ )، الجامعة الإسلامية ـ المدينة المنورة .
-الوافي بالوفيات، لصلاح الدين خليل بن أَيْبَك الصَّفَدِي (ت 764 هـ) ، إحياء التراث ـ بيروت .
-تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ( ت 748 هـ ) ،  الكتاب العربي ـ بيروت.
-تاريخ مدينة دمشق ، لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي (ت 571 هـ) ، دار الفكر ـ بيروت .
-تهذيب التهذيب ، لأبي الفضل أحمد بن علي بن حَجَر العَسْقَلَانِي (ت 852 هـ) ، دار الفكر ـ بيروت.
-تهذيب الكمال في أسماء الرجال، لأبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المِزِّي (ت 742 هـ)، مؤسسة الرسالة بيروت.
-لسان الميزان ، لأبي الفضل أحمد بن علي بن حَجَر العَسْقَلَانِي (ت 852 هـ) ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت .
Listed in alphabetical order with the most important sources that I referred to in the research.
-Al-Qur'an Al-Kareem.
-Ershad Al-Sari li Sharh Sahih al-Bukhari, li Abi al-Abbas Ahmad bin Muhammad bin Abi Bakr al-Qastalani al-Misri, (t 923h), al-Matba'a al-Amiriyya, Misr.
-Asad al-Ghaba fi Ma'rifat al-Sahaba, li 'Izz al-Din Abi al-Sa'adat Ali bin Abi al-Karam Muhammad bin al-Athir al-Shaybani al-Jazari (t 630h), Ihya' al-Turath al-Arabi – Beirut.
-A'lam al-Hadith (Sharh Sahih al-Bukhari), Abu Sulayman Hamad bin Muhammad al-Khattabi (t 388h), Jami'at Umm al-Qura.
-Ikmal al-Mu'allim bi Fawa'id Muslim, lil-Qadi Iyad bin Musa bin Iyad bin Umarun al-Yahsubi al-Sabti, Abi al-Fadl (t 544h), al-Nasher: Dar al-Wafa' li al-Taba'a, Misr.
-Al-Ahad wa al-Mathani, li Abi Bakr Ahmad bin Amr bin al-Dhahhak al-Shaybani (t 287h), Dar al-Rayah – Riyadh.
-Al-Istia'ab fi Ma'rifat al-Ashab, li Abi Umar Yusuf bin Abdullah bin Abd al-Barr al-Qurtubi (t 463h), Dar al-Jil – Beirut.
-Al-Isaba fi Tamyeez al-Sahaba, li Abi al-Fadl Ahmad bin Ali bin Hajar al-Asqalani al-Shafi'i (t 852h), Dar al-Jil – Beirut.
-Al-Ifsaah 'an Ma'ani al-Sahih, li Yahya bin Hubayrah bin Muhammad bin Hubayrah al-Dhahli al-Shaybani, Abi al-Mudhafar, 'Awn al-Din (t 560h), Dar al-Watan.
-Al-Iqtirah fi Bayan al-Istilah, Taqi al-Din Abu al-Fath Muhammad bin Ali bin Wahb bin Mutia' al-Qushayri, al-Ma'roof bi Ibn Daqiq al-'Id (t 702h), al-Kutub al-Ilmiya – Beirut.
-Al-Tarikh al-Kabir li Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughira al-Bukhari, Abi Abd Allah (t 265h), al-Tab'ah: Da'irat al-Ma'arif al-Othmaniyya, Hyderabad – al-Dakkan.
-Al-Tawdih li Sharh al-Jami' al-Sahih, li Siraj al-Din Abi Hafs Umar bin Ali al-Ansari al-Shafi'i, al-Ma'roof bi Ibn al-Mulqan (t 804h), Tahqiq: Dar al-Falah li al-Bahth al-'Ilmi.
-Al-Thiqaat, li Abi Hatim Muhammad bin Hibban bin Ahmad al-Busti (t 354h), Dar al-Fikr – Beirut.
-Al-Jarh wa al-Ta'dil, li Abi Muhammad 'Abd al-Rahman bin Abi Hatim Muhammad bin Idris al-Razi (t 327h), Dar Ihya' al-Turath al-Arabi – Beirut.
-Al-Sunan al-Kubra, li Abi Abd al-Rahman Ahmad bin Shu'ayb al-Nasa'i (t 303h), al-Kutub al-Ilmiya – Beirut.
-Al-Tabaqat al-Kubra, li Abi Abd Allah Muhammad bin Sa'd bin Mani' al-Basri (t 230h), Dar Sa'dir, Beirut.
-Al-Ayn, Abu Abd al-Rahman al-Khalil bin Ahmad al-Farahidi (t 170h), Dar Maktabat al-Hilal.
-Al-Gharibayn fi al-Qur'an wa al-Hadith, Abu Ubaid Ahmad bin Muhammad al-Harawi (t 401h), Maktabat Nizar al-Mamlakah al-‘Arabiyya al-Su’udiya.
-Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Athar, Abu al-Qasim Mahmoud bin Amr bin Ahmad, al-Zamakhshari Jar Allah (t 538h), Dar al-Ma'rifah – Lebanon.
-Al-Kawakib ad-Darari fi Sharh Sahih al-Bukhari, Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Said, Shams al-Din al-Karmani (t 786h), Dar Ihya' al-Turath al-Arabi, Beirut-Lebanon.
-Al-Majruhīn min al-Muhaddithīn wa al-Du'afā' wa al-Matrukīn, li Abi Hatim Muhammad bin Hibban bin Ahmad al-Busti (t 354h), Dar al-Wa'i – Halab.
-Al-Mustadrak 'ala al-Sahihayn, li Abi Abd Allah Muhammad bin Abd Allah al-Hakim al-Naysaburi (t 405h), Tab'ah Dar al-Kutub al-Ilmiya – Beirut.
-Al-Musannaf, li Abi Bakr Abd al-Razzaq bin Hammam al-San'ani (t 211h), al-Maktaba al-Islamiya – Beirut.
-Al-Mu'jam al-Kabir, li Abi al-Qasim Sulayman bin Ahmad al-Tabarani (t 360h), Maktabat al-Zahra' – Mosul.
-Al-Mu'lim bi Fawa'id Muslim, li Abi Abd Allah Muhammad bin Ali bin Umar al-Tamimi al-Mazari al-Maliki (t 536h), Dar al-Tunisiya li al-Nashr.
-Al-Mufhim li ma Ashkil min Talkhīṣ Kitāb Muslim, li Abi al-Abbas Ahmad bin Umar bin Ibrahim al-Qurtubi (656h), Dar Ibn Kathir, Dimashq.
-Al-Nihaya fi Gharib al-Hadith wa al-Athar, li Ibn al-Athir (t 606h), al-Maktaba al-Ilmiya – Beirut.
-Tadrib al-Rawi fi Sharh Taqrib al-Nawawi, Abd al-Rahman bin Abi Bakr, Jalal al-Din al-Suyuti (t 911h), Dar Tayba.
-Tafseer Gharib ma fi al-Sahihayn al-Bukhari wa Muslim, Muhammad bin Futuh bin Abd Allah bin Futuh al-Hamidi Abu Abd Allah bin Abi Nasr (t 488h), Maktabat al-Sunnah, Misr.
-Jami' al-Bayan 'an Ta'wil Ay al-Qur'an, li Abi Ja'far Muhammad bin Jarir al-Tabari (t 310h), Dar al-Fikr – Beirut.
-Rawdat al-Talibīn wa 'Umdat al-Muftīn, Abu Zakariya Muhi al-Din Yahya bin Sharaf al-Nawawi (t 676h), al-Maktaba al-Islamiya, Beirut.
-Sunan Ibn Majah, li Abi Abd Allah Muhammad bin Yazid al-Qazwini, al-Ma'roof bi Ibn Majah (t 273h), Dar al-Fikr – Beirut.
-Sunan Abi Dawood, li Abi Dawood Sulayman bin al-Ash'ath al-Sijistani al-Azdi (t 275h), Dar al-Fikr – Beirut.
-Sunan al-Tirmidhi, li Abi 'Isa Muhammad bin 'Isa al-Tirmidhi (t 279h), Dar Ihya' al-Turath al-Arabi – Beirut.
-Sunan al-Nasa'i (al-Mujtaba), li Abi Abd al-Rahman Ahmad bin Shu'ayb al-Nasa'i (t 303h), Maktab al-Matbu'at al-Islamiyya, Halab.
-Sunan Said bin Mansur, li Abi Uthman Said bin Mansur bin Shu'ba al-Khurasani (t 227h) Dar al-Salafiyya – Hind.
-Sharh al-Nawawi 'ala Muslim, li Abu Zakariya Muhi al-Din Yahya bin Sharaf al-Nawawi (t 676h), Dar Ihya' al-Turath al-Arabi – Beirut.
-Sharh Sahih al-Bukhari, li Ibn Batal Abi al-Hasan Ali bin Khalaf bin Abd al-Malik (t 449h), Maktabat al-Rushd – al-Su'udiyya.
-Sahih Ibn Hibban, al-Musamma bi al-Taqasim wa al-Anwa' li Abi Hatim Muhammad bin Hibban bin Ahmad al-Busti (t 354h), Mu'assasat al-Risala – Beirut.
-Sahih al-Bukhari, li Abi Abd Allah Muhammad bin Ismail al-Bukhari al-Ju'fi (t 256h), Dar Ibn Kathir – Beirut.
-Sahih Muslim, li Abi al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj (t 261h), Dar Ihya' al-Turath al-Arabi – Beirut.
-Siyanat Sahih Muslim min al-Ikhlal wa al-Ghalat, wa Himayatihi min al-Isqat wa al-Saqat, 'Uthman bin Abd al-Rahman, Abu Amr Ibn al-Salah (t 643h), Dar al-Gharb al-Islami – Beirut.
-'Umdat al-Qari Sharh Sahih al-Bukhari, li Badr al-Din Abi Muhammad Mahmoud bin Ahmad al-'Aini (t 855h), Dar Ihya' al-Turath al-Arabi, Beirut.
-Gharib al-Hadith, Abu Sulayman al-Khattabi (t 388h), Dar al-Fikr – Dimashq.
-Gharib al-Hadith, Abu Muhammad Abd Allah bin Muslim bin Qutaybah al-Dinuri (t 276h), Matba'at al-Ani – Baghdad.
-Gharib al-Hadith, li Abu 'Ubaid al-Qasim bin Salam bin Abd Allah al-Harawi al-Baghdadi (t 224h), al-Nasher: Matba'at Da'irat al-Ma'arif al-'Othmaniyya, Hyderabad.
-Fath al-Bari Sharh Sahih al-Bukhari li Shaykh al-Islam Ibn Hajar, Dar al-Ma'rifah – Beirut.
-Fath al-Mun'im Sharh Sahih Muslim, Dr. Musa Shahin Lashin, Dar al-Shuruq – Misr.
-Kashf al-Mushkil min Hadith al-Sahihayn, Jamal al-Din Abu al-Faraj Abd al-Rahman bin Ali bin Muhammad al-Jawzi (t 597h), Dar al-Watan – Riyadh.
-Musnad Abi Ya'la al-Mawsili, lil-Imam Abu Ya'la Ahmad bin Ali bin al-Muthanna al-Mawsili (t 307h), Dar al-Ma'mun li al-Turath – Dimashq.
-Musnad al-Imam Ahmad bin Hanbal, lil-Imam Abu Abd Allah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal al-Shaybani (t 241h), Mu'assasat al-Risala.
-Ma'lam al-Sunan, wa huwa Sharh Sunan Abi Dawood, Abu Sulayman Hamad bin Muhammad al-Busti al-Ma'roof bi al-Khattabi (t 388h), al-Matba'a al-Ilmiya – Halab.
-Ahwal al-Rijal, li Abi Ishaq Ibrahim bin Ya'qub al-Juzjani (t 259h), Mu'assasat al-Risala – Beirut.
-Al-Irshad fi Ma'rifat 'Ulama al-Hadith, li Abi Ya'la al-Khalil bin Abd Allah al-Khalili al-Qazwini (t 446h), Maktabat al-Rushd – Riyadh.
-Al-Kamil fi Du'afa'a al-Rijal, li Abi Ahmad Abd Allah bin 'Adi al-Jurjani (t 365h), al-Kutub al-Ilmiya – Beirut.
-Al-Kuna wa al-Asma', li Abi al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj al-Qushayri (t 261h), al-Jami'a al-Islamiyya – al-Madina al-Munawwara.
-Al-Wafi bil-Wafayat, li Salah al-Din Khalil bin Aybak al-Safadi (t 764h), Ihya' al-Turath – Beirut.
-Tarikh al-Islam wa Wafayat al-Mashahir wa al-A'lam, li Shams al-Din Muhammad bin Ahmad bin 'Uthman al-Dhahabi (t 748h), al-Kitab al-Arabi – Beirut.
-Tarikh Madinat Dimashq, li Abi al-Qasim Ali bin al-Hasan bin Hibat Allah bin Asakir al-Dimashqi (t 571h), Dar al-Fikr – Beirut.
-Tahdhib al-Tahdhib, li Abi al-Fadl Ahmad bin Ali bin Hajar al-Asqalani (t 852h), Dar al-Fikr – Beirut.
-Tahdhib al-Kamal fi Asma' al-Rijal, li Abi al-Hajjaj Yusuf bin Abd al-Rahman al-Mizzi (t 742h), Mu'assasat al-Risala – Beirut.
-Lisan al-Mizan, li Abi al-Fadl Ahmad bin Ali bin Hajar al-Asqalani (t 852h), Mu'assasat al-Alami li al-Matbu'at – Beirut.
الدراية
المجلد 24، العدد 26
العدد السادس والعشرون / الجزء الثاني
يناير 2025
الصفحة 269-372

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات